قول

 في الأقصى أسود 

لا مصطلح للنسوة والأطفال

المرأة والطفل هناك:

لبؤة أسد والشبل منه.

مليكة

 من شهداء ثورتنا المباركة .

--------------------------؟
مليكة قايد - رحمها الله -.
********************؟
الشهيدة مليكة قايد رحمها الله : من رموز الشهادة في هذه البلاد الطيبة .
وقد جمعت رحمها الله بين مهنة التمريض والكفاح المسلح .
كانت ناشطة في حي بلكور عام 1933 .
-------
زاولت دراستها بالمدرسة الابتدائية، سنة 1939، ثم انتقلت إلى برج بوعريريح، سنة 1942، أين نالت شهادة التعليم الابتدائي، سنة 1947، كما تحصلت على شهادة في التمريض سنة 1953.

في 13 جوان 1955م، تلقت اتصالا من طرف العقيد عميروش وطلب منها الالتحاق بجنود جبهة التحرير فلبت لنداء الوطن .
كما حضرت مؤتمر الصومام في 20 أوت سنة 1956 .

استعانت بها الثورة الجزائرية لعلاج الجرحى الثوار .
فكانت مع صفوف المجاهدين نهارا ، وتقضي ليلها ساهرة مع الجرحى تضمد جراحاتهم .

كانت عليها رحمة الله معلمة في الخطط الحربية وكيفية رسمها تسييرها بحكمة وبصيرة وتنفيدها بإحكام .
وكانت صانعة للقنابيل برفقة المجاهدة الثائرة حسيبة بن بو علي رحمة الله عليهما .
كانت خبيرة في نقل الأخبار بسرية متقنة حتى أصبحت المطاردة رقم واحد من طرف العدو الفرنسي .
وكانت من بين المشاركين في تفجيرات 5 ديسمبر بحي القصبة .

وفي سنة 1957 اكتشف أمر البطلة الثائرة من قبل العدو .

ثم في 20 جوان 1958 بمشدال، ولاية البويرة، حين كانت تعالج بعض المرضى اكتشف أمر بعض المجاهدين فقام جيش العدو برمي قنبلة في المنزل الذي كانت فيه الشهيدة مليكة قايد رحمها الله فاستشهدت هي والمجاهدون الذين كانوا معها حاملة العلم الجزائري والسلاح في يدها .

وهذا بعد معركة دامية شارك فيها الجنرال السفاح «بيجار» رفقة ما يقارب ثلاثة آلاف جندي فرنسي، لكنها لم تستسلم إلى آخر نفس لتسقط في ساحة الشرف بالجبال، بعدما أفرغ العدو الرصاصات في صدرها، وهي لم تتجاوز 23 سنة، بحسب شهادة المجاهد محمد غفير.
-----
إنها امرأة من الرعيل الأول سارت على نهج سلفها في التضحية والفداء وتعتبرنمودجا ومثالا من المثل العليا في التضحية والفداء ، ومدرسة لتعليم النساء اللواتي يتطلعن للمجد التليد ويطمعن في نيل ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة .

اللهم ارحمها واجعل قبرها روضة من رياض الجنة واحشرها مع السابقين الأولين وارفع مقامها لعليين من النبيين والشهداء والصالحين ، وارحم الشهداء أجمعين برحمتك يا أرحم الراحمين.

قول

 كل شيء قد بني على : الضمير المستتر ..!؟

المسكن

حديث الصباح

***********؟

المسكن حنة المؤمن .

----------------؟

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه "مَثَلُ البَيْتِ الذي يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ، والْبَيْتِ الذي لا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ، مَثَلُ الحَيِّ والْمَيِّتِ" . رواه مسلم رحمه الله .

----------؟

قال الله تعالى :" وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَنًا".

في حقيقة الأمر أن الحياة مليئة بالمشاغل والمتاعب والعبد فيها يحتاج للراحة والسكينة ليجدد حياته ويواصل عطاءه فيها دون كلل ولا ملل .

فمن رحمة الله أن جعل له من هذه البيوت والمساكن ما يحقق له ذلك فيحيا في ظل جدران بيته وتحت سقفه وبين أركانه آمنا مطمئنا وهي جنته العاجلة .

وفي الآية الكريمة لطيفة من اللطائف وهي في قوله سبحانه " جعل لكم" فهي نعمة من الله والنعمة أوجب الله شكرها ليحفظها ويزيدنا فيها من أفضاله .

ومن تمام شكر هذه النعمة ما أرشدنا إليه النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف وهو ملازمة الذكر بمختلف أأشكاله وأقسامه .

وفي الحديث مقارنة بين بيوت عامرة بذكر الله فهي حية بنور الله وأهلها يعيشون فيها جنتهم العاجلة ، وبين بيوت خاوية على عروشها لا تعرف لله ذكرا ولا لكتابه فكرا ولا لشريعته نهيا ولا أمرا ، فأهلها أموت غير أحياء .

ومعنى الحياة :ما يشعر به سكان هذه البيوت من هدوء وسكينة وسعادة ، بعيدا عن الشرور والفتن والمحن .

ومعنى الموت : ما يجده قاطنوها من شقاق وفراق وخلع وطلاق و فتن تبلغ الآفاق .

التفاتة : إن معظم ما يحدث في بيوتنا من مشاكل وخلافات ونزاعات هو بسبب ابتعادنا عن ذكر الله فيها وتركها للشياطين تعبث فيها ، بيوت حق فيها قول بارينا سبحانه :" وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا".

معيشة الشقاء والقلق والحيرة .

وصية : أول ما نبدأ به من إصلاحات في جميع جوانب هذه الحياة وميادينها : إصلاح البيوت .

---------؟

اللهم أعنا في بيوتنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وتلاوة كتابك والقيام فيها بشريعة بنبيك .

الإسلام محفوظ بثيوت قواعده

 الإسلام محفوظ بثيوت قواعده :

**************************

الإسلام قواعده وأحكامه وتعاليمه ثابتة لا تتغير بزمان ولا مكان وهي غير قابلة للتكييف ولا التحريف .

من الناس من يحاول تكييف تعاليم الإسلام على حسب رغباته وطلباته ، كما يفعل بعض من ينتسبون للطوائف والأحزاب والشيع .

ومنهم من يبدل الكلم عن مواضعه ، فيئوِّلُ النصوص من الكتاب والسنة على حسب هواه خدمة لمآربه .

وهذا الصنيع هو من زيغ وضلال أهل الكتاب الذين قال فيهم الباري سبحانه وتعالى :"فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79)".وقد كثر في زماننا أمثال هؤلاء الذين يكتبون ويؤلفون الكتب والرسائل ويعملون الأفلام والبرامج باسم الدين ويحرفون منها ما يروج بضاعتهم ، ويبيعونها ليحققوا بعض ربح الدنيا ، ومن أعمالهم هذه ما يتنافى مع نصوص صحيحة صريحة ،قد تحارب القيم والمثل التي ترتكز عليها قواعد هذا الدين ، ويمرر هذا المنتوج تحت أنظار الجميع ولا أحد يحرك لها ساكنا .

حتى إنك لترى برامج تبث في قنوات اسلامية تتنافى مع قيم الدين وسماحة تعاليمه .

غير أن الله تصدى لهؤلاء من خلال فضحهم في آي كتابه ، فلا أربح الله تجارتهم بل لهم الويل والعذاب العاجل والآجل .

إن نصوص الشريعة يجب أن لا تمتد إليها يد طامع أو خائن غادر خاصة في زماننا . يجب تبيان زيغ وضلال المنحرفين عن نهج السلف الصالح من هذه الأمة .

لأن الناس اليوم وقعوا في فتنة التأويل المنحرف والمفتعل من قبل الصليبيين لكسر شوكة المسلمين وقد حققوا انتصارا رهيبا نظرا لكون اليد التي يحاربون بها الإسلام هي من المسلمين أنفسهم ، يد تحارب باسم الإسلام بل وتعتقد أنها على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهي في حقيقتها يد اليهود والنصارى .

كذلك تحقق لهم ما يصبون إليه لسكوت دعاة الحق والعلماء الربانيين ، وكون غالبية الناس تجهل مخططات الصليبيين الحاقدين الذين بانت خططهم الإستعمارية الحاقدة، وهاهم اليوم قد استولوا على رقعة كبيرة من بلاد المسلمين يعتون فيها فسادا بمرأى العالم بكامله .

ومن العجيب لا يزال الكثير أعمى عن هذه الحملات الشرسة ولا يزال ينفي أنها الحملة الصليبية المعهودة في ثوب وقالب جديد ، بفكر النصارى وإدارة اليهود ويد الجهلة من المسلمين .

وصدق في غالبيتنا قول الشاعر :

يا قـوم لا تتكلَّـموا إن الكــلام محـرَّمُ

ناموا ولا تستيقظـوا ما فــاز إلاَّ النُّـوَّمُ

وتأخَّروا عن كلِّ مـا يَقضي بـأن تتقدَّموا

ودَعُـوا التفهُّم جانبـاً فالخير ألاَّ تَفهـمـوا

وتَثبتُّوا في جـهـلكم فالشرُّ أن تتعلَّــموا

----

نسأل الله أن يبصرنا في أعدائنا ويرنا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرنا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه .

كلام الشيخ:

 ن كلام الشيخ:

أين كُنْتَ يوم كُنْتُ؟

المعنى : حينما يصاب العبد بشدة وضيق واحتاج فيها للخلان والأصحاب ، إذا به وحده يصارع محنته وينفض الناس من حوله ، فلا أخ رحيم ولا صديق حميم ، فيبقى في شدته لوحده ، ويتسلل الصحاب منه لواذا .

ثم لما يأتي الفرج وتنتهي الشدة ، فيعيدون الكرة ويظهرون الولاء والمحبة والإخاء .

ثم يكون لسان حاله : أين كنتم يوم كنت ؟

لذلك فخير صاحب لك هو : الله ، ولا أحد سواه .

فاجعله عدتك وذخرك وذلك بكثرة ذكره في السراء وفي الرخاء .

فهو خير معين والهادي لخير الدنيا والدين .

اللهم أنت الصاحب في اليسر والعسر ، فكن لنا ولا تكن علينا .

اللهم اجعل ثقتنا بك واقطعها عمن سواك .

شرح حديث :

 شرح حديث :

***********

عن أُمِّ سلمةَ -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : "أَيُّما امرأَةٍ ماتَتْ وزوْجُهَا عَنْهَا راضٍ دخَلَتِ الجَنَّةَ" أخرجه الترمذي رحمه الله .

-------

المعنى العام للحديث :

******************

حث النبي صلى الله عليه وسلم على المعاملة الحسنة والعشرة بالمعروف وخاصىة من جانب المرأة تجاه زوجها ، وبيان أن الثواب والجزاء هو رضوان الله ودخول الجنة .

فكم من ذنوب وخطايا يقع فيها العبد وليس لها من سبيل من مغفرة سوى المعاملة الحسنة .

فوائد الحديث :

************

1- الحث على العشرة الحسنة بين الزوجين .

2- من سعادة الزوجين المعاشرة بالمعروف .

3- الزوجة الصالحة جنة الدنيا والآخرة .

4- رضوان الله على الزوجين في التراضي بينهما .

5- ذنوب تكفرها العشرة الطيبة .

6- إرضاء الزوجة لزوجها من رضوان الله وسبب دخولها الجنة .

لطيفة : هكذا الحال بالنسبة للزوج الذي يعامل زوجته بالإحترام والتقدير ويكرمها ولا يهينها ويسعى في إرضائها وخدمة أهلها فليس له جزاء إلى الجنة ، جنة عاجلة وجنة آجلة .

نسأل الله أن يديم الود والرحمة بين المسلمين وأن يرزقنا سعادة الدنيا والآخرة .